¿Qué es La Historia del Reiki?

¿Qué es la historia del Reiki?

La siguiente historia referenciada de Reiki está tomada de Reiki, The Healing Touch, de William Lee Rand y ha sido cuidadosamente investigada para contener información verificada de fuentes confiables. 

Ha habido muchos intentos de explicar la historia del Reiki, pero desafortunadamente, en el pasado, muchos de ellos se han basado más en el mito y en un intento de validar un estilo particular de Reiki y en su mayor parte, carecían de información precisa. Dándome cuenta de la necesidad de una historia basada en hechos de Reiki, he pasado más de veinte años investigando esta información basada en registros escritos y entrevistas con aquellos cercanos a su desarrollo. El resultado es la siguiente historia del Reiki, que se deriva de hechos basados en pruebas.

El Reiki antes de Usui

Mataji Kawakami creó el Reiki Ryoho en 1914. Autor de "Reiki Healing and Its Effects", publicado en 1919.

Muchos consideran que Mikao Usui o Usui Sensei, como nos referimos reverentemente a él, fue el creador del Reiki y que la palabra Reiki se aplica sólo a la modalidad de sanación que él descubrió y desarrolló. Sin embargo, al investigar los hechos relativos al origen del Reiki como modalidad de curación, encontramos que antes de que Usui Sensei desarrollara su estilo de Reiki, había al menos otros cuatro estilos de curación de Reiki que se practicaban en Japón. Esta información proviene de Hiroshi Doi Sensei y de Toshitaka Mochitzuki Sensei, dos investigadores japoneses de Reiki. Una comprensión más detallada de este tema se explica en el libro, Una historia basada en la evidencia del Reiki.(1, 2)

En 1914, Matiji Kawakami, un terapeuta japonés, creó un estilo de sanación que llamó Reiki Ryoho y en 1919, publicó un libro titulado Reiki Ryoho to Sono Koka, o Sanación de Reiki y sus efectos. Los otros estilos de curación Reiki en uso en ese momento eran: Reikan Tonetsu Ryoho creado por Reikaku Ishinuki, Senshinryu Reiki Ryoho creado por Kogetsu Matsubara y Seido Reishojutsu creado por Reisen Oyama. Fue durante el tiempo en que estos estilos de Reiki ya estaban en uso que en marzo de 1922, Usui Sensei tuvo su experiencia mística en Kurama yama en la que se le dio la energía de Reiki y a partir de esto desarrolló su estilo de Reiki, que llamó Usui Reiki Ryoho. Es interesante que Usui Sensei eligiera este nombre ya que tiende a indicar que conocía los otros estilos de Reiki Ryoho en uso y estaba indicando que este era su estilo de Reiki Ryoho. Y debido a las circunstancias que se desarrollaron durante la Segunda Guerra Mundial junto con el trabajo de Takata Sensei mencionado más adelante en esta sección, las otras formas de Reiki cayeron en desuso o permanecieron relativamente desconocidas mientras que el Usui Reiki continuó practicándose y creció en popularidad

Al considerar lo que debe o no debe llamarse Reiki, debemos considerar que no sólo ha habido muchos sistemas de sanación Reiki que son originales y no tienen un linaje que se remonta a Usui Sensei, sino que la energía Reiki ha existido por lo menos durante miles de años y de hecho algunos sienten que ha existido desde el principio de los tiempos. La energía Reiki es algo que cualquiera puede utilizar y por supuesto muchos lo han hecho, así que con esto en mente, parece lógico asumir que cualquier sistema que haga uso de la energía Reiki puede ser llamado Reiki, no sólo aquellos sistemas que se remontan a Usui Sensei.

Sin embargo, debido a las condiciones en Japón después de la Segunda Guerra Mundial y al hecho de que Hawaya Takata había traído el Reiki al oeste, el Usui Reiki se convirtió en la forma predominante de Reiki practicado en todo el mundo. Debido a esto, una comprensión profunda de Usui Reiki es importante ya que nos dará una base para entender el Reiki, facilitándonos la conexión con su esencia.

La inscripción en el Memorial de Usui

La historia del Usui Reiki comienza con una mirada a la inscripción en la piedra conmemorativa que fue erigida en 1927 en Tokio, Japón, en memoria de Mikao Usui Sensei, fundador del sistema de curación Usui Reiki.

Piedra conmemorativa de Usui

La inscripción en el Memorial de Usui, que data de 1927, fue escrita por Juzaburo Ushida, un Shihan (maestro) que fue entrenado por Usui Sensei y capaz de enseñar y practicar Reiki de la misma manera que él(3). También sucedió a Usui Sensei como presidente de la Usui Reiki Ryoho Gakkai (Sociedad del Método de Sanación de Usui Reiki). Masayuki Okata, también miembro de la Usui Reiki Ryoho Gakkai, fue el editor. La traducción al inglés fue hecha por Tetsuyuki Ono y se reimprime aquí del libro, lyashino Gendai Reiki- ho, con el permiso del autor, Hiroshi Doi.

En la parte superior de la piedra conmemorativa se lee el gran kanji (caracteres chinos adoptados utilizados en el sistema de escritura japonés): "Memorial de la Virtud de Usui Sensei". El resto de la inscripción dice lo siguiente:

Lo que se puede realizar naturalmente a través del cultivo y el entrenamiento se llama "VIRTUD" y se llama "MÉRITO" para difundir un método de liderazgo y alivio y practicarlo. Es gente de muchos méritos y mucha virtud que puede ser eventualmente llamada un gran fundador. Las personas que comenzaron un nuevo aprendizaje y fundaron una nueva secta entre sabios, filósofos, genios, etc., nombrados desde la antigüedad, fueron todos los mencionados anteriormente. Podemos decir que Usui-Sensei es también una de esas personas. 

Empezó de nuevo un método para mejorar el cuerpo y el espíritu basado en REIKI en el universo. Al oír el rumor, la gente que quería aprender el tratamiento y someterse a la cura se reunió de todos lados a la vez. En realidad, fue un momento muy ocupado. 

Usui-Sensei, cuyo nombre popular es Mikao y cuyo seudónimo es Gyohan, vino de la aldea de Taniai, distrito de Yamagata, Prefectura de Cifu, y tuvo antepasados llamados Tsunetane Chiba que habían jugado un papel activo como comandante militar entre el final del Periodo Heian y el comienzo del Periodo Kamakura (1180-1230). El verdadero nombre de su padre es Taneuji y su nombre popular es Uzaemon. Su madre vino y se casó con una familia llamada Kawai. 

Usui-Sensei nació el 15 de agosto de 1865. Habiendo aprendido con dificultades en su infancia, estudió duro con esfuerzo y fue muy superior en habilidad a sus amigos. 

Después de crecer, se fue a Europa y América, y también estudió en China. Sin embargo, a pesar de su verdadera capacidad, no siempre tuvo éxito en la vida. A pesar de que se vio obligado a llevar una vida desafortunada y pobre con tanta frecuencia, se esforzó mucho más que antes por endurecer su cuerpo y su mente sin flaquear ante las dificultades. 

Un día, Usui-Sensei subió al Monte Kurama, donde comenzó a hacer penitencia mientras ayunaba. De repente, en el vigésimo primer día desde el principio, sintió un gran REIKI sobre su cabeza, y al mismo tiempo que estaba espiritualmente despierto adquirió la cura de REIKI. Cuando la probó en su propio cuerpo y en los miembros de su familia también, trajo un resultado inmediato en ellos. 

Habiendo dicho "Es mucho mejor dar este poder a mucha gente en el mundo y disfrutarlo entre ellos que mantenerlo exclusivamente por los miembros de su familia", Usui-Sensei mudó su residencia a Aoyama Harajuku, Tokio en abril de 1922 y estableció un instituto, donde la cura de REIKI fue instruida abiertamente al público y el tratamiento fue dado también. La gente venía de lejos y de cerca para pedirle su guía y su cura, y se desbordaban fuera, haciendo una larga fila. 

Tokio tuvo un gran incendio causado por un gran terremoto en el distrito de Kanto en septiembre de 1923, cuando los heridos y enfermos sufrieron dolores por todas partes. Usui-Sensei sintió una profunda ansiedad por eso, y se dedicó a curar, dando vueltas por el interior de la ciudad todos los días. Apenas podemos calcular cuántas personas se salvaron de la muerte gracias a su devoción. Sus actividades de alivio, en las que extendió sus manos de amor a las personas que sufrían contra esta situación emergente, se pueden resumir como se ha señalado anteriormente. 

A partir de entonces, su centro de entrenamiento se hizo demasiado pequeño para recibir a los visitantes, así que construyó una nueva casa en Nakano a las afueras de la ciudad en febrero de 1925 y se trasladó allí. A medida que su reputación fue creciendo, fue muy frecuente que recibiera una oferta de compromiso de todas partes de la nación. De acuerdo con estas peticiones viajó a Kure e Hiroshima, luego entró en Saga y llegó a Fukuyama. Fue en la posada en la que se alojaba en su camino donde contrajo una enfermedad abruptamente, y falleció a la edad de sesenta y dos años. 

Su esposa se casó, viniendo de la familia Suzuki, y se llama Sadako y tiene un hijo y una hija. El hijo se llama Fuji, y es el sucesor de la familia Usui.

El carácter natural de Usui-Sensei era gentil y prudente, y no guardaba las apariencias. Su cuerpo era grande y robusto, y su cara siempre sonreía. Pero cuando se enfrentó a las dificultades, siguió adelante con una voluntad definida y aún así perseveró bien, siendo extremadamente cuidadoso. Era un hombre de talentos versátiles y también un amante de los libros, conociendo bien la amplia gama de la historia, la biografía, la ciencia médica, los cánones del cristianismo y el budismo y la psicología hasta la magia del país de las hadas, el arte de la maldición, la ciencia de la adivinación y la fisonomía. 

En mi opinión, es evidente para todos que el cultivo y el entrenamiento de Usui-Sensei se basaron en su carrera de arte y ciencia, y el cultivo y el entrenamiento se convirtieron en una pista para crear la cura REIKI. 

Revisando el hecho, entiendo que el objetivo de la cura de REIKI no es sólo curar las enfermedades, sino también corregir la mente en virtud de una habilidad espiritual enviada por Dios, mantener el cuerpo sano y disfrutar del bienestar de la vida. Al enseñar a las personas, por lo tanto, se supone que primero debemos dejar que se den cuenta de las últimas instrucciones del Emperador Meiji, y cantar las 5 recomendaciones mañana y tarde para tenerlas en cuenta. 

Las 5 recomendaciones en cuestión son:

1. No te enfades hoy.

2. No te pongas triste.

3. Expresa tu agradecimiento.

4. Sea diligente en sus negocios.

5. Sé amable con los demás.

Estos son realmente los preceptos importantes para un cultivo, igual que aquellos por los que los antiguos sabios se amonestaron a sí mismos. Usui-Sensei enfatizó que "Este es seguramente un proceso secreto para traer buena fortuna y también una medicina milagrosa para remediar todo tipo de enfermedades", por lo que hizo su propósito de enseñar de forma clara y precisa. Además, trató de hacer su camino de guía lo más fácil y simple posible, para que nada sea difícil de entender. Cada vez que se sienta en silencio y une sus manos para rezar y cantar por la mañana y por la tarde, puede desarrollar una mente pura y sana, y sólo hay una esencia en el aprovechamiento de eso para su vida diaria. Esta es la razón por la que la cura de REIKI puede extenderse fácilmente a cualquier persona. 

La fase de la vida es muy cambiante en estos días, y los pensamientos de la gente son propensos a cambiar también. Afortunadamente, si pudiéramos tener éxito en la difusión de la cura de REIKI en todas partes, estamos seguros de que tendría que ser muy útil para evitar que la gente desordenara su sentido moral. Nunca extiende a la gente nada más que los beneficios de curar enfermedades a largo plazo, enfermedades crónicas y malos hábitos. 

El número de alumnos que aprendieron de Usui-Sensei asciende a más de 2000 personas. Algunos alumnos destacados que viven en Tokio entre ellos se reúnen en el centro de entrenamiento y se hacen cargo de su trabajo, mientras que otros alumnos del país también hacen todo lo posible para popularizar la cura de REIKI. Aunque nuestro maestro ya falleció, tenemos que hacer lo mejor para transmitir la cura de REIKI al público para siempre y difundirla mucho más. ¡Ah! Qué gran cosa hizo; haber dado sin descanso a la gente lo que había sentido y realizado por sí mismo! 

Como resultado de la reciente reunión y discusión de nuestros alumnos, decidimos erigir un monumento de piedra en el cementerio del templo de su familia para poder sacar a la luz su virtuosa obra y transmitirla a la posteridad; por lo que se me pidió que organizara un epitafio para el monumento. Como me impresionó mucho su gran obra meritoria y también me llamó la atención el cálido corazón de nuestros alumnos al crear un vínculo entre maestro y alumno, no me atreví a rechazar la petición, sino que describí el esquema. 

Por lo tanto, espero de todo corazón que la gente de las futuras generaciones no olvide mirar el monumento con los ojos abiertos. 

- Usuida, en febrero de 1927. Editado por Masayuki Okada, el 3er. rango juvenil, la 3ra. orden del mérito, doctor en literatura. Escrito por Juzaburo Usuhida, La 4ª Clase de Servicios Junior, Contralmirante.

Mikao Usui

Mikao Usui (Usui Sensei), fundador del Sistema de Sanación Reiki

Mikao Usui, o Usui Sensei como lo llaman los estudiantes de Reiki en Japón, nació el 15 de agosto de 1865 en el pueblo de Taniai en el distrito de Yamagata de la prefectura de Gifu, que se encuentra cerca de la actual Nagoya, Japón.(4) 

Tenía un ávido interés en aprender y trabajó duro en sus estudios. A medida que creció, viajó a Europa y China para continuar su educación. Su currículo incluía medicina, psicología y religión, así como el arte de la adivinación, que los asiáticos han considerado durante mucho tiempo como una habilidad digna.(5) Usui Sensei también se convirtió en miembro del Rei Jyutu Ka, un grupo metafísico dedicado al desarrollo de habilidades psíquicas.(6) Tuvo muchos trabajos, incluyendo el de funcionario, empleado de empresa y periodista, y ayudó a rehabilitar prisioneros.(7) Finalmente se convirtió en secretario de Shinpei Goto, jefe del departamento de salud y bienestar que más tarde se convirtió en alcalde de Tokio. Las conexiones que Usui Sensei hizo en este trabajo le ayudaron a convertirse también en un exitoso hombre de negocios.(8)

La profundidad y amplitud de sus experiencias le inspiraron a dirigir su atención hacia el descubrimiento del propósito de la vida. En su búsqueda se encontró con la descripción de un estado especial de conciencia que una vez logrado no sólo proporcionaría una comprensión del propósito de la vida de uno, sino que también lo guiaría para lograrlo. Este estado especial se llama An-shin Ritus-mei (pronunciado en sheen dit sue may). En este estado especial, uno siempre está en paz sin importar lo que esté ocurriendo en el mundo exterior. Y es desde este lugar de paz que uno completa su propósito de vida. Una de las características especiales de este estado es que se mantiene sin ningún esfuerzo por parte del individuo; la experiencia de la paz simplemente brota espontáneamente desde el interior y es un tipo de iluminación.

Usui Sensei entendió este concepto a nivel intelectual y dedicó su vida a lograrlo; esto se considera un paso importante en el camino espiritual de Usui Sensei. Descubrió que un camino hacia el An-shin Ritsu-mei es a través de la práctica de la meditación Zazen. Así que encontró un profesor de Zen que lo aceptó como estudiante y comenzó a practicar Zazen. Después de tres años de práctica, no tuvo éxito y buscó más orientación. Su maestro le sugirió una práctica más severa en la que el estudiante debe estar dispuesto a morir para lograr el An-shin Ritsu-mei. (9, 10) 

Así que con esto en mente se preparó para la muerte y en febrero de 1922, fue a Kurama yama, una montaña sagrada al norte de Kyoto. Fue a ayunar y a meditar hasta que pasó al otro mundo. Hay que tener en cuenta que no buscaba descubrir un método de curación, sino que buscaba experimentar este estado espiritual especial. Además, sabemos que hay una pequeña cascada en Kurama yama donde aún hoy la gente va a meditar. Esta meditación implica pararse debajo de la cascada y permitir que el agua golpee y fluya sobre la parte superior de la cabeza, una práctica que se dice que activa el chakra de la corona. Los maestros japoneses de Reiki creen que Usui Sensei pudo haber usado esta meditación como parte de su práctica. En cualquier caso, con el paso del tiempo se volvió más y más débil. Era ahora marzo de 1922 y a la medianoche del día veintiuno, una poderosa luz entró repentinamente en su mente a través de la parte superior de su cabeza y sintió como si le hubiera alcanzado un rayo; esto hizo que cayera inconsciente.

El Santuario Tenyo, que está a un corto paseo de donde nació Usui Sensei en el pueblo de Taniai. El Torii o arco está inscrito con palabras que indican que fue donado por Usui Mikao en 1923.

Al salir el sol, se despertó y se dio cuenta de que, mientras que antes se había sentido muy débil y cerca de la muerte por su ayuno, ahora estaba lleno de un estado de vitalidad extremadamente agradable que nunca antes había experimentado; un tipo milagroso de energía espiritual de alta frecuencia había desplazado su conciencia normal y la había reemplazado con un nivel de conciencia sorprendentemente nuevo. Se experimentó a sí mismo como la energía y la conciencia del Universo y que el estado especial de iluminación que había buscado se le había dado como un regalo. Estaba encantado con esta realización.

Cuando esto sucedió, se llenó de emoción y bajó corriendo de la montaña para contarle a su maestro Zen su gran fortuna. En su camino hacia abajo se golpeó el dedo del pie en una roca y se cayó. Y de la misma manera que cualquiera lo haría, puso sus manos sobre el dedo, que estaba sufriendo. Mientras hacía esto, la energía curativa comenzó a fluir de sus manos por sí misma. El dolor en el dedo desapareció y el dedo se curó. Usui Sensei estaba sorprendido por esto. Se dio cuenta de que además de la experiencia iluminadora que había experimentado, también había recibido el don de la curación. También entendió que este era el propósito de su vida; ser un sanador y entrenar a otros.(11)

En abril de 1922, se mudó a Tokio y comenzó una sociedad de sanación que llamó Usui Reiki Ryoho Gakkai (Sociedad del Método de Curación Usui Reiki). También abrió una clínica de Reiki en Harajuku, Aoyama, Tokio. Allí impartió clases y dio tratamientos.(12)

Al principio, todo lo que tenía Usui Sensei era la energía curativa. Con el tiempo desarrolló su sistema de práctica de Reiki. La mayoría de estos desarrollos se dieron en 1923 después del gran terremoto y tsunami de Kanto que causó grandes daños en Tokio y mató e hirió a muchos miles de personas. Debido a que había tanta gente necesitada de sanación, Usui Sensei decidió que necesitaba hacer algo para acelerar su habilidad de entrenar a los maestros. 

Fue en esta época que desarrolló muchas de sus técnicas de práctica como Gassho, escaneo Byosen, Reiji-ho, Gyoshi ho, Seishin-to-itsu y así sucesivamente. También desarrolló un método de sintonización formal o Reiju kai, facilitando a otros el aprendizaje del Reiki y la conversión en maestros. Antes de esto, el método que usaba para transmitir la habilidad del Reiki era simplemente tomar a los estudiantes de la mano, pero esto tomaba mucho tiempo. El Reiju kai hizo que la transferencia de la habilidad de Reiki fuera mucho más rápida. Además, tenía muchas maneras diferentes de realizar el Reiju Kai, no sólo una.(13) Durante este tiempo también desarrolló los símbolos de Reiki de los cuales sólo tenía tres. Estos son los tres símbolos que recibimos actualmente en el Reiki II, que él llamó Okuden. No tenía un símbolo de Maestro. Este importante punto fue confirmado por Hiroshi Doi Sensei, un miembro del Gakkai, y en discusiones que tuvo con varios de los presidentes de Gakkai y muchos de los miembros de Shinpiden.(14) Esta idea también fue confirmada por Arjava Petter Sensei, quien tuvo contacto con los maestros de Shinpiden del Gakkai y con su presidente.(15)

Estas mismas fuentes también indican que Usui Sensei también dio muchas afinaciones a cada estudiante, no sólo una o un conjunto. El propósito de que el estudiante recibiera la sintonización una y otra vez era que este proceso actuara continuamente para refinar y desarrollar la habilidad de uno para canalizar la energía Reiki, haciendo así la energía que uno canalizaba más versátil y capaz de sanar un rango más amplio de condiciones, para sanar más profundamente y en un tiempo más corto. La filosofía de Usui Sensei era que no hay límite a la calidad y efectividad de la energía Reiki disponible en el universo y un propósito importante para todos los estudiantes era buscar continuamente mejorar la calidad y efectividad de la energía Reiki que uno es capaz de canalizar.(16)

Llamó a su sistema de curación Shin-Shin Kai-Zen Usui Reiki Ryo-Ho (El método de tratamiento de Usui Reiki para mejorar el cuerpo y la mente)(17) o en su forma simplificada Usui Reiki Ryoho (Método de Curación de Usui Reiki). 

El primer grado de su entrenamiento se llamó Shoden (Primer Grado) y se dividió en cuatro niveles: Loku-Tou, Go-Tou, Yon-Tou y San-Tou. (Nótese que cuando Takata Sensei enseñó este nivel, que en el Oeste llamamos Nivel I de Reiki, combinó los cuatro niveles en uno. Esto es probablemente el motivo por el que hizo cuatro sintonizaciones para el Nivel I.) El siguiente grado se llamaba Okuden (Enseñanza Interna) y tenía dos niveles: Okuden-Zen-ki (primera parte), y Okuden-Koe-ki (segunda parte). El siguiente grado se llamó Shinpiden (Enseñanza de Misterio), que es lo que Reiki Occidental llama nivel de Maestro. El nivel Shinpiden incluye, Shihan-Kaku (maestro asistente) y Shihan (venerable maestro).(18)

La demanda de Reiki llegó a ser tan grande que Usui Sensei superó su clínica, así que en 1925 construyó una más grande en Nakano, Tokio. Debido a esto, su reputación como sanador se extendió por todo Japón. Comenzó a viajar para poder enseñar y tratar a más gente. Durante sus viajes a través de Japón enseñó directamente a más de 2.000 estudiantes e inició veinte Shihan,(19) a cada uno se le dio la misma comprensión de Reiki y se le aprobó para enseñar y dar Reiju de la misma manera que él lo hizo.(20)

El gobierno japonés le otorgó un premio Kun San To por hacer un trabajo honorable para ayudar a los demás.(21) Mientras viajaba a Fukuyama para enseñar, sufrió un derrame cerebral y murió el 9 de marzo de 1926.(22) Su tumba está en el Templo Saihoji, en Suginami, Tokio, aunque algunos afirman que sus cenizas se encuentran en otro lugar. 

Después de la muerte de Usui Sensei, sus estudiantes erigieron una piedra conmemorativa junto a su lápida. El Sr. J. Ushida, un Shihan entrenado por Usui Sensei, asumió la presidencia del Usui Reiki Ryoho Gakkai y fue responsable de crear y erigir la piedra conmemorativa de Usui y de asegurar el mantenimiento de la tumba. El Sr. Ushida fue seguido por el Sr. Ilichi Taketomi, el Sr. Yoshiharu Watanabe, el Sr. Toyoichi Wanami y la Sra. Kimiko Koyama. El actual sucesor de Usui Sensei es el Sr. Mahayoshi Kondo, que se convirtió en presidente en 1998.

Contrariamente a lo que se nos ha dicho en Occidente, no hay ningún "portador de linaje" o "Gran Maestro" de la organización iniciada por Usui Sensei, sólo la sucesión de los presidentes mencionados anteriormente. (23) Entre los veinte maestros iniciados por Usui Sensei se encuentran Toshihiro Eguchi, Jusaburo Guida, Kan'ichi Taketomi, Toyoichi Wanami, Yoshiharu Watanabe, Keizo Ogawa, J. Ushida y Chujiro Hayashi. (24) Contrariamente a una versión de la historia del Reiki, el Sr. J. Ushida, y no Chujiro Hayashi, fue el sucesor del Gakkai de Usui Sensei. También es importante señalar que los cuatro primeros presidentes de la Gakkai que siguieron a Usui Sensei fueron Shihan que habían sido entrenados directamente por Usui Sensei, y el último de ellos fue presidente de la Gakkai hasta 1975, asegurando así que la comprensión, la práctica y los métodos de enseñanza de la Gakkai eran los mismos que los de Usui Sensei.

Chujiro Hayashi

Dr. Chujiro Hayashi

Antes de su muerte, Usui Sensei le había pedido a Chujiro Hayashi Sensei que abriera su propia clínica de Reiki y que expandiera y desarrollara el Reiki Ryoho basándose en su experiencia previa como médico de la Marina. Motivado por esta petición, Hayashi Sensei comenzó una escuela y una clínica llamada Hayashi Reiki Kenkyukai (Instituto). Después del fallecimiento de Usui Sensei dejó el Gakkai.(25)

En su clínica, que estaba ubicada en Tokio, mantuvo un cuidadoso registro de todas las enfermedades y condiciones de sus pacientes de Reiki. También mantuvo registros de qué posiciones de las manos de Reiki funcionaban mejor para tratar cada enfermedad y condición. Basándose en estos registros creó el Reiki Ryoho Shinshin (Guía para el método de curación Reiki).(26) Esta guía de curación fue parte de un manual de clase que dio a sus estudiantes. El manual debía ser usado sólo si el practicante no era capaz de usar el escaneo Byosen para encontrar la mejor posición de la mano para usar. Muchos de sus estudiantes recibieron su entrenamiento de Reiki a cambio de trabajar en su clínica.(27)

Hayashi Sensei también cambió la forma en que se daban las sesiones de Reiki. En lugar de que el cliente se sentara en una silla y fuera tratado por un practicante como lo había hecho Usui Sensei, Hayashi Sensei hizo que el cliente se acostara en una mesa de tratamiento y recibiera tratamiento de varios practicantes a la vez. Además, para aumentar el valor que sus estudiantes recibían mientras viajaba, desarrolló un nuevo método de enseñanza de Reiki. En este método, enseñó tanto Shoden como Okuden (Reiki I&II) juntos en un seminario de cinco días. Cada día incluía dos o tres horas de instrucción y un Reiju.(29) Siguiendo el método Usui, los estudiantes eran animados a recibir Reiju de forma regular de su Shihan o maestro local después de completar la clase de Hayashi Sensei para continuar refinando y desarrollando la calidad de la energía Reiki que canalizaban. 

Foto actual de donde se encontraba la clínica de Reiki de Hayashi Sensei en Toyko.

Debido a su viaje a Hawai en 1937-38 antes del ataque japonés a Pearl Harbor, los militares japoneses le pidieron información sobre la ubicación de los almacenes y otros objetivos militares en Honolulu. Se negó a hacerlo y fue declarado traidor. Esto le hizo "perder la cara", lo que significaba que él y su familia serían deshonrados y serían condenados al ostracismo por la sociedad japonesa. La única solución fue el seppuku (suicidio ritual), que llevó a cabo. Murió honorablemente el 11 de mayo de 1940. (30)

Después de esto, la esposa de Hayashi Sensei, Chie Hayashi, se hizo cargo de su clínica y la dirigió durante algunos años, pero finalmente se retiró; sin nadie que se hiciera cargo de este puesto, la clínica llegó a su fin. Es probable que algunos de los estudiantes de Hayashi Sensei continuaran enseñando, pero la mayoría de ellos también han fallecido. En 1999 se descubrió que Chiyoko Yamaguchi Sensei, un estudiante de Shinpiden o Maestro de Hayashi Sensei, seguía vivo y practicando. Se le animó a enseñar y comenzó a hacerlo. Afortunadamente, pude tomar su clase de Reiki I&II en 2001 en Kyoto, Japón. Chiyoko Yamaguchi falleció en 2003.

Hawayo Takata

Hawayo Takata

Lo siguiente es un resumen de la versión de Takata Sensei de sus primeros años antes de su contacto con el Reiki en la clínica Hayashi. Viene de una entrevista que apareció en el (San Mateo) Times, el 17 de mayo de 1975 titulada "La Sra. Takata abre la mente al Reiki" por Vera Graham: 

Ella declaró que nació el 24 de diciembre de 1900, en la isla de Kauai, Hawaii. Sus padres eran inmigrantes japoneses y su padre trabajaba en los campos de caña de azúcar. Finalmente se casó con el contable de la plantación donde trabajaba. Se llamaba Saichi Takata y tenían dos hijas. En octubre de 1930, Saichi murió a la edad de 34 años, dejando a la Sra. Takata para criar a sus dos hijos. 

Para poder mantener a su familia, tuvo que trabajar muy duro con poco descanso. Después de cinco años desarrolló un severo dolor abdominal y una enfermedad pulmonar, y tuvo un colapso nervioso. Poco después murió una de sus hermanas y fue responsabilidad de Takata Sensei viajar a Japón, donde sus padres se habían reubicado para dar la noticia. También sintió que podía recibir ayuda para sus problemas de salud en Japón. 

Después de informar a sus padres y de asistir al funeral, entró en un hospital y declaró que le habían diagnosticado un tumor, cálculos biliares, apendicitis y asma. Se le dijo que se preparara para una operación pero optó por visitar la clínica de Hayashi Sensei. 

La Sra. Takata no estaba familiarizada con el Reiki pero estaba impresionada de que el diagnóstico de los practicantes de Reiki en la clínica coincidiera con el del médico del hospital. Ella comenzó a recibir tratamientos. Dos practicantes de Reiki la trataban cada día. El calor de sus manos era tan fuerte, dijo, que pensó que estaban usando secretamente algún tipo de equipo. Viendo las grandes mangas del kimono japonés que llevaba uno, pensó que había encontrado el lugar secreto de ocultación. Un día, al agarrar sus mangas, sorprendió al practicante, pero, por supuesto, no encontró nada. Cuando le explicó lo que estaba haciendo, él empezó a reírse y le habló del Reiki y de cómo funcionaba. 

La Sra. Takata mejoró progresivamente y en cuatro meses estaba completamente curada. Quería aprender Reiki por sí misma. En la primavera de 1936 recibió el primer grado de Reiki del Dr. Hayashi. Después trabajó con él durante un año y recibió el segundo grado de Reiki. La Sra. Takata regresó a Hawaii en 1937, seguida poco después por Hayashi Sensei, que vino a ayudar a establecer el Reiki allí, y su hija. En febrero de 1938, Hayashi Sensei inició a Hawayo Takata como Maestro de Reiki.

En esta casa se encontraba la clínica de Takata Sensei en Hilo, Hawai, donde impartió sesiones de Reiki desde 1939 hasta 1949.

Takata Sensei practicó Reiki en Hawaii, estableciendo varias clínicas, una de las cuales estaba ubicada en Hilo en la Isla Grande. Dio tratamientos e inició a los estudiantes hasta el Reiki II. Se convirtió en una curandera muy conocida y viajó al continente americano y a otras partes del mundo enseñando y dando tratamientos. Era una sanadora poderosa que atribuía su éxito al hecho de que hacía mucho Reiki en cada cliente. A menudo hacía múltiples tratamientos, cada uno de ellos a veces duraba horas y trataba casos difíciles todos los días durante meses hasta que el cliente se curaba. Para ayudar en este proceso, a menudo iniciaba a los miembros de la familia del cliente para que pudieran darle Reiki al cliente también.

Takata Sensei tenía una forma única de practicar y enseñar Reiki que era notablemente diferente a la forma en que Usui Sensei o Hayashi Sensei habían practicado y enseñado. El difunto John Harvey Gray era uno de los estudiantes más respetados de Takata Sensei y de hecho ella indicó que sería uno de los tres Maestros de Reiki que continuarían su trabajo después de que ella se retirara.(31) Él indica en su libro de Reiki que Takata Sensei había cambiado la forma en que enseñaba Reiki porque decía que el estilo japonés era demasiado complicado y sería difícil de aprender para la mente occidental. Debido a esto, ella dijo que había simplificado el sistema. Esto incluyó el desarrollo de su propio sistema de posición de la mano, que ella llamó el tratamiento de base. Consistía en ocho posiciones de las manos, que estaban en el abdomen, los hombros y la cabeza. También incluyó algunas posiciones adicionales para la espalda si el cliente las necesitaba.(32) Esto variaba considerablemente de cómo practicaban Usui Sensei y Hayashi Sensei, ya que enseñaron el escaneo Byosen como la forma de encontrar las mejores posiciones de las manos para el tratamiento. También indicaron que el escaneo Byosen era la técnica de práctica más importante para que un estudiante la dominara después de la práctica de recibir continuamente Reijus repetido. Sin embargo, Takata Sensei nunca enseñó esta técnica. Tampoco enseñó ninguno de los otros métodos usados por Usui Sensei y Hayashi Sensei como Gassho, Reiji-ho, Kenyoku, Gyoshi-ho, Koki-ho y demás. Además, tenía un método de sintonización diferente para cada nivel de Reiki, enseñaba a sus estudiantes que las sintonizaciones potenciaban los símbolos y enseñaba un símbolo de Maestro que se daba a los estudiantes de Maestro. En su sistema, el símbolo de Maestro era necesario para dar las sintonizaciones, y también podía ser utilizado durante las sesiones de Reiki con fines de curación. No animaba a sus estudiantes a recibir tantas afinaciones como fuera posible como enseñaban Usui Sensei y Hayashi Sensei, pero enseñaba que sólo un conjunto de cuatro afinaciones para Reiki I y una o dos afinaciones para Reiki II y una para el nivel de Maestro son todas las necesarias.(33)

El sistema simplificado que enseñó Takata Sensei fue efectivo y ha demostrado producir resultados valiosos para sus estudiantes y sus clientes. Debido a esto, Takata Sensei puede ser considerado un importante innovador de Usui Reiki Ryoho. 

Una cosa que es importante entender es que si no fuera por Takata Sensei, el Reiki muy probablemente habría caído en la oscuridad y nunca habría sido practicado por personas de todo el mundo; incluso en Japón habría sido mayormente desconocido. Esto se debe a que después de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos exigieron a Japón que se rindiera incondicionalmente. Esto colocó a los Estados Unidos en completo control de Japón. Una de las condiciones que los Estados Unidos exigieron es que todos aquellos que practican cualquier tipo de curación deben tener una licencia. Algunos de los grupos de curación obtuvieron la licencia, pero el Usui Reiki Ryoho Gakkai decidió que no querían ser controlados por una junta de licencias y en su lugar optaron por ir a la clandestinidad. Decidieron que los miembros no debían hablar de Reiki con nadie fuera de su grupo y que sólo practicarían Reiki entre ellos. Esto hizo que fuera difícil para cualquiera averiguar sobre el Reiki en Japón, incluyendo a los japoneses. Además, debido a que se hizo muy difícil para los nuevos miembros unirse, la membresía disminuyó lentamente. Este problema existe incluso ahora, y la membresía de Gakkai continúa disminuyendo lentamente. Si esto continúa, en algún momento en un futuro no muy lejano el Gakkai probablemente llegará a su fin. 

Debido a que Takata Sensei aprendió Reiki en Japón y regresó a Hawai y comenzó a enseñar Reiki antes de la Segunda Guerra Mundial, evitó que el Reiki se perdiera. Fue una gran maestra y promotora y enseñó clases de Reiki en todo Hawaii y en muchas partes del continente americano. Antes de su muerte, enseñó a 22 Maestros de Reiki que continuaron la tradición.

La evolución del Reiki

Una cosa que me di cuenta de mi experiencia de entrenamiento es que no hay límite a las posibilidades ofrecidas por el Reiki. Como lo demostraron Usui Sensei, Hayashi Sensei y Takata Sensei, el Reiki es algo que debe ser desarrollado. Esto es cierto para las técnicas que uno usa para practicar Reiki, pero también es cierto para la calidad de la energía de curación.

La energía Reiki proviene de una fuente infinita y por ello, independientemente de cuán desarrollada y evolucionada se haya vuelto la energía curativa, uno siempre estará canalizando sólo una pequeña porción de la energía curativa potencial que está disponible; siempre es posible que la calidad, la eficacia y el beneficio de las energías curativas de uno mejore y esto incluye lo que tiene lugar en las Afinaciones, Colocaciones e Incendios.

Usui Sensei aludió a esto cuando dijo que no estaba en la cima del sistema de curación Reiki, sino un paso más abajo.(34) También es importante señalar que según la Biblia, Jesús, que es considerado por muchos como un gran sanador y maestro espiritual, dijo que podíamos hacer todo lo que él había hecho y aún más.(35)

El Reiki continúa desarrollándose

Takata Sensei requería que todos los Maestros que entrenaba cobraran una cuota de 10.000 dólares por el nivel de Maestro. Ella enseñó que era un honorario requerido, y si no cobrabas este honorario, entonces no estarías enseñando Usui Reiki. Los honorarios no se basaban en la duración o calidad del entrenamiento que ella proveía, ya que no se incluía el aprendizaje.(36) La duración real de su entrenamiento de Maestro no ha sido documentada por ninguno de sus Maestros, excepto por Bethel Phaigh, quien reportó haber recibido tanto el nivel II como el de Maestro en pocos días.(37) Sin embargo, mis conversaciones con algunos de sus Maestros indican que en al menos algunos casos su entrenamiento de Maestro duró sólo unos pocos días. De acuerdo con Phagh, el alto precio era para inculcar respeto por el nivel de Master. Sin embargo, los altos honorarios, junto con la tendencia de los Maestros de Takata Sensei de no enseñar a muchos otros Maestros, estaba causando que el Reiki se extendiera muy lentamente.

Iris Ishikuro era una de las estudiantes de Maestro de Takata Sensei e Iris también tenía otro entrenamiento como sanadora. Estaba involucrada en la Johrei Fellowship, una asociación religiosa que incluye la curación con la energía proyectada de las manos(38). También había aprendido otro tipo de curación de su hermana, que trabajaba en un templo tibetano en Hawai. Después de que Takata Sensei falleció en 1980, Iris decidió que seguiría su propia guía interior y enseñaría por un precio más razonable. Por lo que sé, ella fue la única de los 22 Maestros de Takata Sensei que hizo esto. Los otros continuaron cobrando los altos honorarios por la maestría.

Iris sólo entrenó a dos Maestros. Uno era Arthur Robertson y la otra era su hija, Ruby. Ella les pidió que siempre cobraran una tarifa razonable. Ruby decidió no enseñar Reiki. Sin embargo, Arthur Robertson comenzó a enseñar a mediados de los 80. El precio razonable permitió que muchos más estudiantes se convirtieran en Maestros de Reiki. Empezó a dar entrenamientos de Maestría con diez a treinta estudiantes en cada clase. Los que Robertson enseñó entrenaron a otros y el número de Maestros de Reiki aumentó rápidamente.

Debido a que Iris Ishikuro ignoró la restricción del precio que Takata Sensei había puesto al Reiki, se convirtió en el camino a través del cual el Reiki se extendería más rápidamente y eventualmente sería transmitido a personas de todo el mundo. A la luz de esto, es probable que la mayoría de la gente de Reiki en el mundo tenga su linaje que se remonta a Iris Ishikuro.

Arthur Robertson también había sido un maestro del chamanismo tibetano y había aprendido un método de curación que hacía uso de varios símbolos y una técnica de sintonización llamada empoderamiento. Este método tenía similitudes con el Reiki Usui. Después de convertirse en Maestro de Reiki, desarrolló un método alternativo de Reiki que era una combinación del estilo de curación tibetano y el Usui Reiki. Las partes del chamanismo tibetano eran el uso de dos símbolos tibetanos -uno de ellos se usaba como símbolo del Maestro- y la Respiración Violeta. También incorporó el uso de los tres símbolos del nivel de Okuden de Usui Reiki. Llamó a este sistema Raku Kei.(39) Robertson enseñó tanto el sistema Usui del estilo Takata como el Raku Kei, enseñándolos por separado en diferentes clases.

Reiki Usui/Tibetano

Mi primera maestra de Reiki, Diane McCumber, aprendió Reiki de Arthur Robertson y aprendió tanto el sistema Usui del estilo Takata como el sistema Raku Kei. Mientras que yo aprendí ambos en marzo de 1989, ella enseñó principalmente el sistema Raku Kei. Más tarde ese mismo año, también me enseñó el sistema Usui Marlene Schilke, que también había aprendido de Arthur Robertson.

Combinando los sistemas Usui y Raku Kei desarrollé el sistema Usui/Tibetano de Reiki. Este sistema mantuvo los cuatro símbolos de Usui como los enseñó Takata Sensei y añadió los símbolos tibetanos y el aliento violeta como los enseñó Arthur Robertson para un total de seis símbolos. Enseñé este sistema desde el principio de mi práctica de enseñanza en junio de 1989, cuando di mi primera clase, y continué con este sistema hasta el 2013.

Karuna Reiki ®

Después de convertirse en maestro de Reiki, el estudiante comenzó a mostrarme símbolos que no había visto antes y a preguntarme si sabía algo sobre ellos. Cuando esto sucedía yo guardaba los dibujos de los símbolos y cualquier información adicional que tuvieran sobre los símbolos. Después de un tiempo diferentes estudiantes me mostraban símbolos, algunos de los cuales había visto antes y me decían que otro maestro estaba enseñando los símbolos y quería saber si yo los iba a enseñar. Sugerí que fueran a la otra profesora y tomaran su clase. Finalmente, volvieron a mí y me dijeron que habían hablado con la otra profesora, pero decidieron que no querían tomar una clase de ella, sino que me preguntaron si investigaría los símbolos y crearía una clase, ya que preferían aprender sobre los símbolos de mí. Parecía que me estaban guiando bastante directamente para crear la clase.

Me puse en contacto con algunos de mis mejores estudiantes y especialmente con aquellos que eran sensibles a la energía de curación y clarividentes y les pedí que se reunieran conmigo durante un fin de semana para experimentar con algunos nuevos símbolos de Reiki. Cuando nos reunimos recé para que me guiaran y les pedí que nos enseñaran cómo crear una clase para enseñar los nuevos símbolos que proporcionarían nuevas energías curativas beneficiosas para los estudiantes.

Este proceso funcionó y entre 1993 y 1995, se creó un nuevo estilo de Reiki. Al principio lo llamamos Reiki Sai Baba, ya que se nos había dicho que tres de los símbolos venían de Sai Baba, un gurú de la India que ya ha fallecido. Cuando descubrí que no había canalizado los símbolos, me guiaron para renombrar el sistema Karuna Reiki ® y luego me guiaron para marcar el nombre.

Karuna Reiki ® tiene 8 símbolos de tratamiento y al principio tenía 4 símbolos maestros. Después de que el Reiki del Fuego Sagrado nació, fui guiado para actualizarlo a Fuego Sagrado Karuna Reiki ® y hacer del símbolo del Fuego Sagrado el símbolo maestro. 

Técnicas japonesas de Reiki

También patrociné a Arjava Petter y a su ex esposa Chetna Kobyashi para que impartieran sus clases de técnicas japonesas de Reiki en 1999 y 2000 en los Estados Unidos, y así tuve la gran oportunidad de aprender a fondo los métodos de curación japoneses de Reiki que habían sido dejados de lado por Takata Sensei. Además, he estudiado las técnicas japonesas de Reiki con Chiyoko Yamaguchi Sensei y su hijo, Tadao Yamaguchi Sensei, y también con Hiroshi Doi Sensei y Hyakuten Inamoto Sensei. Esto amplió mi comprensión del Reiki y me ayudó de muchas maneras. (Ver el cuadro de mi linaje en la página v.) Continué manteniendo una mente abierta sobre la posibilidad de canalizar niveles cada vez más altos de energía de Reiki.

Fuego sagrado del Reiki

En enero de 2014, durante una sesión con Janice Jones, una consejera espiritual a la que había estado viendo durante los 19 años anteriores, se me hizo consciente de una energía curativa que era más refinada y contenía un nivel de conciencia más alto que cualquier cosa que había experimentado anteriormente. Durante la sesión, se me dio el símbolo y la sintonización para ello y se me dijo que debía empezar a enseñarlo como parte de la clase de Arte/Maestro programada para comenzar al día siguiente. La energía alrededor de esta experiencia fue tan clara y poderosa que confié en lo que me dijeron y seguí las instrucciones. La energía me guió a través de esa primera experiencia de enseñanza.

Los símbolos tibetanos, incluyendo el símbolo del Maestro Tibetano y la Serpiente de Fuego Tibetana, así como el aliento violeta, fueron retirados y reemplazados por el Fuego Sagrado. (Todos los símbolos de Usui incluyendo los símbolos de Poder, Mental/Emocional, Distante y Maestro fueron retenidos). El proceso de sintonización fue cambiado a una Ignición para el nivel de Maestro y luego más tarde a un proceso de Colocación para Reiki I&II y ART. Estos nuevos métodos de transmisión de la energía fueron significativamente diferentes, requiriendo poca interacción con los estudiantes, pero produciendo resultados sorprendentes. Los estudiantes experimentaron experiencias de curación significativas y estaban muy contentos de participar en algo tan nuevo y beneficioso. Este sistema es más fácil de aprender y enseñar y sin embargo funciona mejor que cualquier método de curación que hayamos conocido.

La esencia del Reiki

Al meditar sobre la energía Reiki, tanto cuando damos tratamientos a los demás como a nosotros mismos y al dar clases y dar afinaciones, y ahora con el Fuego Sagrado Reiki al dar Colocaciones e Encendidos nos damos cuenta de una riqueza de cualidades positivas que están encarnadas en la esencia de la energía Reiki. Estas cualidades trascienden los estados de conciencia de los que normalmente somos conscientes y nos llevan a sentimientos cada vez más refinados de paz, alegría y felicidad. Además, también son capaces de ayudarnos a desarrollar rasgos saludables y positivos en nuestras personalidades.

Sin embargo, como el Reiki respeta el libre albedrío, no nos curará ni desarrollará estos estados superiores a menos que lo invitemos a hacerlo. Esto requiere que estemos dispuestos a cambiar. La capacidad de reconocer las cualidades personales no saludables dentro de nosotros mismos y estar dispuestos a dejarlas ir es necesaria si queremos avanzar en nuestra curación personal. Aquellos que aceptan el Reiki como su camino espiritual y se dedican a permitir que los sane completamente y se rindan a su capacidad de hacerlo, encuentran que el Reiki los guiará más rápidamente por el camino de la sanación. Este proceso puede incluir la mejora de la calidad de la energía Reiki que uno es capaz de canalizar, así como ayudar a desarrollar todas las cualidades que son saludables para que una persona tenga.

A medida que la calidad mejora, el Reiki puede sanarnos a nosotros y a aquellos que vienen a nosotros para sesiones y clases de Reiki más fácilmente y más profundamente. A medida que la calidad de la energía de Reiki que uno es capaz de canalizar se vuelve más refinada y efectiva, uno se vuelve más consciente de la esencia del Reiki y de los increíbles lugares que es capaz de llevarnos.

Los rasgos positivos y saludables que el Reiki es capaz de desarrollar en nosotros incluyen la paciencia, el amor a sí mismo y a los demás, la no competitividad. Nos mueve a un lugar de aceptación de las ideas y creencias de los demás y nos ayuda a no juzgar, potencia nuestra capacidad de perdonar, desarrolla la gratitud por los amigos y la familia y por todo lo que tenemos y experimentamos, mejora la calidad de la alegría y la paz que experimentamos y, lo más importante, aumenta nuestra conexión con la Fuente de Reiki, de modo que se desarrolla un sentimiento de seguridad cada vez más fuerte a medida que el Reiki guía más fácilmente nuestras vidas y vigila todo lo que hacemos. 

Esta comprensión nos ayuda a apreciar que el Reiki tiene un potencial ilimitado. Esta idea es validada por el hecho de que tanto Usui Sensei como Hayashi Sensei animaron a sus estudiantes a refinar y mejorar la calidad del Reiki que eran capaces de canalizar. También se desprende de la idea de que si el Reiki proviene de un potencial ilimitado como la mayoría de la gente de Reiki está de acuerdo, entonces no importa cuán efectivo se haya vuelto nuestro Reiki, siempre es posible que se vuelva más efectivo. Este concepto puede ser comparado con una biblioteca. Una vez que uno tiene una tarjeta de la biblioteca, uno tiene acceso a los libros de la biblioteca, pero eso no significa que uno haya leído todos los libros y pueda aplicar todo el conocimiento y la sabiduría que contienen. Lo mismo ocurre con el Reiki. El simple hecho de haber recibido las sintonizaciones o encendidos le da acceso a la energía de Reiki, pero eso no significa que usted sea capaz de canalizar las cualidades más altas y eficaces de Reiki que existen. Simplemente significa que ahora eres capaz de acceder a la energía Reiki y si le das permiso y trabajas con ella, puede refinar tu habilidad para canalizar niveles cada vez más altos y efectivos de energía de curación. Esta conciencia se hace aún más evidente con el Fuego Sagrado de Reiki y, como experimentarás en esta clase, un nivel cada vez más alto de alegría, paz y amor te mostrará lo maravilloso e importante que es permitirte recibir este regalo.

1. Esta sección proviene de un artículo titulado "El futuro del Reiki" que apareció en la edición de invierno de 2015 de la revista Reiki News.

2. William Lee Rand et al., An Evidence Based History of Reiki (Southfield, MI: The International Center for Reiki Training, 2015).

3. Tadao Yamaguchi. "Extractos de Luz sobre el Origen de Reiki" Reiki News Magazine (Primavera 2011), 19. En este artículo se incluye una foto de los 20 shihan enseñados por Usui Sensei. El texto debajo de la foto indica que estos son los estudiantes de Usui Sensei que fueron autorizados a enseñar de la misma manera que él enseñó. Juzaburo Ushida está en la foto.

4. Inscripción en el Memorial de Usui, Templo Saihoji, Suginami, Tokio, Japón.

5. Inscripción en el Memorial de Usui.

6. Toshtaka Mochizuki, lyashi No Te, (Healing Hands) (1995), 227, ISBN 4-88481-420-7 C0011 P1400E.

7. Yamaguchi, Light on the Origins of Reiki, 61.

8. 8. Shiomi Takai, "Buscando las raíces del Reiki", La Zona del Crepúsculo (Abril 1986), 140-143. Este artículo puede verse en la web en www.pwpm.com/threshold/origins2.html. (Nótese que esta revista japonesa ya no está en el negocio).

9. Frank Arjava Petter, Esto es Reiki: Transformación del cuerpo, la mente y el alma, desde los orígenes hasta la práctica (Twin Lakes: WI: Lotus Press) 44.

10. En una versión alternativa de esta historia se dice que la vida personal y los negocios de Usui Sensei habían fracasado y que había ido al Monte Kurama a meditar para ganar claridad sobre qué hacer para resolver sus problemas. Ver Takai, "Buscando las raíces del Reiki", 140-143.

11. Hiroshi Doi, Iyashino Gendai Reiki Ho, A Modern Reiki Method for Healing, rev. ed. (Southfield, MI: Vision Publications, 2014), 31. Esta historia ha sido transmitida dentro del Usui Reiki Ryoho Gakkai. Según Doi, también está escrito en "Kaiin no tame no Reiki Ryoho no Shiori" (Guía de Reiki Ryoho para los miembros), 1 de septiembre de 1974.

12. Yamaguchi, Luz sobre los orígenes del Reiki, 63-64.

13. 13. Entrevista con Hiroshi Doi, Ciudad de Ashiya, Japón, 24 de octubre de 2016.

14. En un correo electrónico de Doi Sensei dijo que hay desinformación circulando sobre el Gakkai usando el DKM, lo que probablemente se basa en problemas de traducción. Doi conoció a una persona que aparentemente estudió con Usui Sensei y se le mostró la M.K.D. como parte de su entrenamiento, no como un símbolo, sino como un concepto espiritual, pero esta persona no era miembro de Gakkai y ya no practica Reiki.

15. Frank Arjava Petter, Esto es Reiki (Twin Lakes, WI: Lotus Press, 2012), 174.

16. 16. William Lee Rand, "Entrevista con Hiroshi Doi Sensei, Parte I" Revista de Noticias de Reiki, Primavera 2014, 27. Esta entrevista también está incluida en "An Evidence Based History of Reiki", que se vende por el ICRT.

17. Está basada en la traducción de un documento original escrito por Usui Sensei.

18. Walter Lubeck, Frank Arjava Petter, William Lee Rand, The Spirit of Reiki(Twin Lakes, WI: Lotus Press, 2003).

19. Ve a la Revista de Noticias de Reiki (primavera 2011), 18 para una foto de Usui Sensei y los veinte Shihan. Tengan en cuenta que aunque todos en la foto fueron autorizados a dar Reiju-kai, algunos no eran Shinpiden. En aquellos días algunos de los centros no tenían un Shinpiden para dar a Reiju, así que Reiju fue enseñado al líder del centro.

20. Yamaguchi, Luz sobre los Orígenes del Reiki, 63-64.

21. 22. Takai, La Zona del Crepúsculo, 140-143.

22. Inscripción en el Memorial de Usui.

23. Frank Arjava Petter, Reiki Fire, (Twin Lakes, WI: Lotus Light, 1997), 26. ISBN 0-914955-50-0.

24. Esta lista proviene de la investigación de Frank Arjava Petter.

25. William Lee Rand, "An Interview with Hiroshi Doi, Part II", Reiki News Magazine, (Otoño 2003), 13.

26. La traducción de esta guía de curación se encuentra en la p. 63.

27. Frank Arjava Petter entrevistando a Tsutomo Oishi, miembro de Usui Reiki Ryoho Gakkai.

28. Rand, "Una entrevista con Hiroshi Doi, Parte II", 12.

29. Yamaguchi, "Luz sobre los orígenes del Reiki", 28.

30. Ibídem, 69.

31. Ver la carta que Takata Sensei envió a sus estudiantes en 1977 anunciando su retiro y nombrando a tres de sus Maestros de Reiki para continuar con su trabajo en Una historia del Reiki basada en la evidencia, 108.

32. John Harvey Gray y Lourdes Gray con Steven McFadden y Elisabeth Clark, Hand to Hand, The Longest Practicing Reiki Master Tells His Story (Gray, 2002), 93.

33. Información recibida de Bethel Phaigh en sus clases, así como entrevistas y discusiones con otros estudiantes de Takata Sensei.

34. Usui Reiki Ryoho Gakkai por correo electrónico de Hiroshi Doi Sensei.

35. Juan 14:12 (NIV). "Les aseguro que todo aquel que tenga fe en mí, hará lo que yo he hecho. Hará cosas aún más grandes que éstas, porque yo voy al Padre".

36. Algunos de los estudiantes de maestría de Takata viajaron con ella y tomaron varias clases, pero el Sensei de Takata siempre hizo la enseñanza, así que esto no habría sido un aprendizaje en el que el estudiante hizo algo de la enseñanza, sino una revisión de su entrenamiento.

37. Marianne Streich, "How Hawayo Takata Practiced and Taughtered Reiki", Reiki News Magazine (primavera de 2007), 17.

38. Ibídem, 174.

39. Entrevista personal con Arthur Robertson en la Spiritual Frontiers Fellowship durante el verano de 1989.